全球观热点：中国古代“鸳鸯”画风几度转变最早将鸳鸯比喻为兄弟

来源：腾讯网 2022-07-21 17:10:35

鸳鸯作为爱情的象征早已深入人心，传说鸳鸯一旦结为配偶，就会生死相依不离不弃。即使一方不幸去世，另一方也不会再找新的配偶，而是孤独凄凉地度过余生。

(资料图)

于是，鸳鸯常被诗人写入诗中，从而留下“梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞”、鸳鸯相对浴红衣，短棹弄长笛”、“得成比目何辞死，只羡鸳鸯不羡仙”等无数动人的佳句。

颇为戏谑的是，在中国古代“鸳鸯”曾是对志同道合兄弟的比喻，画风也曾几度转变。

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最早将鸳鸯比喻为夫妻的是西汉人司马相如，他为卓文君作《琴歌》二首，第一首中有“有艳淑女，室迩人遐独我伤，何缘交颈为鸳鸯”的诗句。

而同时期的苏武在出使匈奴别兄弟的诗中，将鸳鸯比喻作兄弟。南朝梁萧统编著的《文选》中有《苏武李陵赠答诗》“昔为鸳和鸯，今为参与商”，“骨肉缘枝叶”等诗句，这里，鸳和鸯指的是李陵，苏武，这首诗是他们之间纯洁的友情而作的。

不知为何，到了魏晋时期，文人几乎是一边倒，纷纷认可苏武认为鸳鸯是兄弟的观点。所以，当时涌现了许多将“鸳鸯”比喻为兄弟，歌颂手足之情的诗句。

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晋人郑丰在《答陆士龙诗》四首之第一首《鸳鸯》的序文说：“鸳鸯，美贤也，有贤者二人，双飞东岳。”

三国魏曹植曾在《释思赋》里写：“乐鸳鸯之同池，羡比翼之共林。”

嵇康曾在《赠兄秀才入军》写：“鸳鸯于飞，肃肃其羽。朝游高原，夕宿兰渚。”

然而“鸳鸯”最终定性比喻为夫妻的转折点，发生在唐代。

李白有诗云：“七十紫鸳鸯，双双戏亭幽”。

杜甫有诗云“合昏尚知时，鸳鸯不独宿” 。

孟郊有“诗云：梧桐相持老，鸳鸯会双死”

杜牧“尽日无云看微雨，鸳鸯相对浴红衣”和苏庠有“属玉双飞水满塘，菰蒲深处浴鸳鸯”，“鸟语花香三月春，鸳鸯交颈双双飞”等等。

而唐代诗人卢照邻《长安古意》，诗中有“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”。这句诗中，“鸳鸯”指的是美好的爱情，此诗瞬时间大火，引得所有文人竞相仿效。

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后来，李时珍的《本草纲目》中把鸳鸯形容为“终日并游，有宛在水中央之意也。或曰：雄鸣曰鸳，雌鸣曰鸯。”

《乐府诗集》中《孔雀东南飞》也有描写“枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。”

这其中的“鸳鸯”便指的是男女的爱情或者是夫妻的感情。

鉴于唐朝的文化繁盛，影响力极广，又有李白、杜甫等几位大文豪给“鸳鸯”站台，说是夫妻和爱情的象征。此后的文人，再也有没有人提出异议。就这样，鸳鸯作为爱情的象征在唐朝真正确定下来。从此，比喻志同道合的兄弟的鸳鸯一词，正式开始转为比作夫妻。