快报：农夫怼宋祁丨生活是每个人自己的

浮世杂谈

【资料图】

家有洁癖妻

这天庄先生和他的妻子祁女士找到我，两人一进门就相互指责。

他们的矛盾是因为庄先生嫌祁女士有洁癖，祁女士嫌庄先生不爱干净，双方生活习惯差异大，由此竟闹起了离婚。据庄先生说，他与祁女士结婚三十多年了，对方什么都好，就是太干净，这三年更是有过之无不及，简直让家里人受不了。祁女士则反映庄先生很不讲个人卫生，整天脚不洗，袜子不换，每天叮嘱还嫌烦。如果仅此小事不至于闹离婚吧。我让双方不要吵，一个一个说。

庄先生坦言爱干净是好事，但妻子的爱干净他受不了。庄先生一一列数：妻子每天地板拖了又拖，他下班回家，换了拖鞋还要跟在后面不停地拖地板。

去年小区旧房改造，工人操作时，祁女士一直在旁边啰嗦，一会儿要人家不要把石灰落在地上，一会儿嫌人家手脚太重，灰尘落在房间里了，几个工人被她折磨得怨天怨地，临走的时候说，“以后出再多的钱我们也不来你家做事”，弄得庄先生好不尴尬。现在家里既没有亲戚登门，也没有朋友来往，就连儿子、儿媳也不上门。儿媳怀孕的时候呕吐，结果祁女士当着儿媳的面，把面盆洗了又洗，擦了又擦。儿媳嘴上没说什么，从此再也没有来过，儿子说：“想看孙子到我们家来。”

听了夫妻俩的诉说，真让人又好气又好笑。好气的是祁女士的过度干净已经危及家庭和睦、夫妻感情，她自己还一意孤行。好笑的是为此“小事”竟闹到离婚。我劝祁女士做任何事都应该有个度，清洁卫生也要有个度，否则物极必反。看来祁女士是很难意识到自己过错，我怀疑她患有强迫症，建议她不妨去心理医生那里咨询一下，对自己、对家庭都有好处，祁女士和庄先生都接受了我的建议。 

冷眼旁观

农夫怼宋祁

宋祁是北宋著名的文学家、史学家、词人，是仁宗朝的工部尚书、翰林学士，与欧阳修一起编著了《新唐书》，有“红杏枝头春意闹”等著名诗句，可谓真正的学问大家。然而，有一次他却被一位老农夫怼了，怼得脸红耳赤。

那是仁宗朝一个初冬的收获季节，农田里到处呈现丰收景象。宋祁在田野遇到了一位老农。他平易近人地问候老农夫，说老人家十分辛苦，喜获大丰收，这是老天的眷顾呢，还是皇恩之力所致呢？

不料老农夫听了嘿嘿一笑，怼得很直接：你的话怎么这么鄙陋，你不懂农事，不了解农民，我获得丰收完全是自己辛勤劳动的结果。我一大把年纪了，阅天下事很多，哪有不艰苦劳作靠老天恩赐、靠皇帝恩施而得丰收的，我地里丰收的庄稼根本不是上天的赐予，也与皇帝无关。

宋祁怎么也没有想到老农夫会这样怼他。他出身官宦之家，天圣二年（公元1024年）与兄宋庠同举进士，踏上仕途后虽然颠簸起伏，但大部分时间都围绕在皇帝身边，曾修撰皇帝的《起居注》；任知制诰，掌管诏令；又为侍读学士，再又为翰林学士承旨，成翰林学士之长。地位显赫加上学识渊博，被天下人仰视，哪里受到过这样的待遇。老农夫怎么能说大丰收与帝力无关呢？仁宗亲政后，大力推进十项改革措施，其中“均公田、厚农桑、减徭役”与农民生活和农业生产密切相关。仁宗还大力推广生长周期短，“耐旱”“不择地而生”的占城稻（《宋史》），奠定了农业丰收的坚实基础，说不定老农夫田里的稻就是占城稻哩。可宋祁无言以对，愣在田头好一会儿。农夫哪里知道仁宗的什么改革措施，哪里知道朝廷大力推广的什么占城稻。“今日之获，自我得之。”他只知道稻子丰收是自己披星戴月、面朝黄土背朝天、一天天苦出来的。

宋祁把自己被怼的这件事，记述在自己的文集里（《景文宋公集》，景文是宋祁的谥号），我想一定是意在启迪后人。

知识很冷

文物“出差”的秘密

如果你经常逛博物馆，就会发现，展柜里经常有那么几件文物会“请假”——说明牌上写着“文物外展，敬请谅解”。

哪些文物才能获得“出差”机会？广州市文物考古研究院保管部主任邝桂荣说，不是任何文物都满足“出差”的条件。

“一般来说，文物内涵与展览主题具有较高匹配度是基本条件。同时，我们还会对文物进行评估，会挑选保存状况较好、性质稳定且不易破损的文物去‘出差’。”她说。此外，还要对前往展览的展陈环境进行考察 ，看是否能达到文物的文保要求。最后，完成备案手续后，文物才允许出库。

相比之下，漆木器等质地较脆弱的文物“出差”机会比较少。以广州为例，漆木器类文物出土较少，并且这类文物对温湿度要求高。“漆木器对湿度要求是55%左右，而北方地区的湿度较低，以西北地区为例，它的湿度通常只有30%到40%。这种情况下，我们就不考虑借展了。”

同时，对于有机质类文物，比如纸质文物、漆木器、牙骨器、丝毛棉麻类、皮革类等，它们对“出差”环境要求较高，一般来说，只有当对方展厅、展柜符合恒温恒湿的条件时，博物馆才会同意将文物借出。

根据所具备的历史、艺术、科学价值划分，文物藏品分为珍贵文物和一般文物。珍贵文物又分为一、二、三级，其中，一级文物等级最高。邝桂荣指出，一级文物的“出差”规定也是最严格的，需要向国家文物局报备通过才能到外地“出差”，而其他等级文物则没有这项特殊要求。

此外，根据现有文物管理规定，通过文博机构自行评估的文物都可以外出参加展览。但有一批“195文物”是被永久禁止出境的。什么是“195文物”？从2002年起，国家文物局陆续发布了三批禁止出境展览文物目录，共计195件（套）。进入此目录的文物，就被简单称为“195文物”。它们是中国的顶级“国宝”。

行为手册

生活是每个人自己的

看完球，定了一个早上8点的闹钟，熟练地在黑暗中摸索出手机充电线，随着充电提示音响起，我一瞥时间：快凌晨2点了。世界杯开赛以来，北半球的夜似乎变得短了，每每下定决心看完一场凌晨的球赛，本属于睡眠的时间就不知不觉流逝在了情绪的每一次起伏中，三声哨响的那一刻，回味悠长，回过头来又暗道“不妙”：起床又变成了一件痛苦的事情。

在老一辈眼里，这样的作息几乎是“不可理喻”的。每次和妈妈通话，她总爱揪着我晚睡的这个毛病说事，每每说起，她都“引经据典”，口若悬河：“你看我今天分享给你的养生文章了吗”“熬夜就是熬命”“必须要晚上11点前上床睡觉”……在妈妈的不懈努力下，我知道了肝脏的排毒期是11点到次日1点，知道了心脑血管病的十大前兆，知道了如何用面部诊断患病部位……我更知道：这是妈妈对我的爱。为了让妈妈放心，我偶尔也会在作息上撒几个善意的谎言。

听妈妈的话，我会反思自己的作息，但细细想来，这也是现代年轻人生活方式的自然转变：或是处理一些白天没有搞定的任务，以求心里无事，安心入眠；或是为第二天的重要工作做好准备，以求有备无患，有条不紊；或是一次难熬的心理创伤，只能在夜里得以疗愈；或是一次难得的快乐摄取，过了这个村，就没有这个店了……

总之可以这么说，随着时代的变化，像我们的父辈一样，能够安安心心过着“日出而作日落而息”生活的年轻人，可能真的不多了。这也意味着，身处当代都市的人们，很难遵循一张统一的时间表了——你要加班，他有应酬，大家的生活方式更多更丰富了，彼此之间也有了更大的差异。

就好像我偶尔的熬夜只是个人的选择，现代人其实都会在身心健康和繁杂生活之间拓出一块自留地。在这片自留地里，我们每个人都会感到更舒服、自由。所以，越来越珍惜属于自己的一方天地，何尝不是当代社会的人之常情。

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